ŞAFİİ el-UMM

ZEKAT

 

SADAKA HUSUSUNDA İNSANLARA HAKSIZLlĞIN TERK EDİLMESİ

 

[838] Bize er-Rebi' haber verip dedi ki: Bize Şafii haber verip dedi ki: Bize Malik, Yahya b. Said'den haber verdi. O, Muhammed b. Yahya b. Habban'dan o, el-Kasım b. Muhammed'den o, Nebi (s.a.v.)'ın zevcesi Aişe (r.anha)'dan şöyle rivayet etti: Ömer b. el-Hattab (r.a.)'ın önünden zekat koyunlarından bazı koyunlar geçirildi. Koyunlar arasında sütü sağılmamış memeleri dolu bir koyun gördü. Ömer: Bu koyun neyin nesidir? dedi. Onlar, zekat olarak alınmış bir koyundur, dediler. Ömer: Bu koyunu sahipleri gönülleri hoşluğuyla vermiş olamazlar. Sakın insanları fitneye düşürmeyin. Müslümanların mallarının iyilerini almayın, sağmalolanları almaktan uzak durun.

 

Şafii (Allah'ın rahmeti ona olsun) dedi ki: İşte Ömer, o koyun sahiplerinin onu gönül hoşlukları ile vermediklerini zannetti ve o sağmal bir davarın zekat olarak alınmaması görüşünü ortaya koyup bu sözlerini söyledi. Eğer sadaka tahsilatı yapan kimsenin o koyunu almak için sahiplerini mecbur ettiğini bilmiş olsaydı -yüce Allanın izniyle- onu sahiplerine geri verirdi ve muhtemelen zekat tahsildarını cezalandırırdI. Bununla birlikte ben, sahiplerinin gönül hoşluğu ile vermeleri şartıyla alınmasında bir sakınca görmüyorum.

 

[839] Şafii (Allah'ın rahmeti ona olsun) dedi ki: Bize ulaştığına göre Rasulullah (s.a.v.), Muaz (r.a.)'ı Yemen'e zekat tahsildarı olarak gönderdiğinde şöyle demişti: "Sakın onların mallarının değerlilerini almayasın."

 

İşte bütün bunlarda zekatta malın en iyilerinin alınmayacağına delil vardır. Eğer alınacak olursa, onun amirinin onu sahiplerine geri vermesi ve bunun tazminatını sadaka tahsildarına ödettirmesi görevidir. Çünkü o, onu almakla haksızlık yapmış olur, ta ki onu sahiplerine geri verinceye kadar (böylece haksızlık giderilmiş olur). Eğer bunu geri verme imkanı olmazsa, o takdirde zekat tahsildarı onun tazminatını öder ve zekat vermekle yükümlü olanlardan üzerlerindeki kadarını alır. Ancak iki kıymet arasındaki fazlalığın kendilerine geri verilmesine razı olurlarsa, o zaman zekat tahsildarı onu geri öder ve bundan fazla olanı, pay sahipleri arasından kendilerine payları verilmiş olanlardan infaz eder.

 

[840] Bize er-Rebi' haber verip dedi ki: Bize Şafii haber verip dedi ki: Bize Malik, Yahya b. Said'den haber verdi. 0, Muhammed b. Yahya b. Habban'dan rivayet ettiğine göre, şöyle dedi: Bana Eşcalılardan iki kişinin haber verdiğine göre, Ensar'dan Muhammed b. Mesleme yanlarına zekat tahsildarı olarak gelir, mal sahibine de: Bana malının sadakasını / zekatını çıkar, der ve üzerindeki hakkı ödeyebilecek özellikte ona hangi koyunu getirdiyse mutlaka kabul ederdi.

 

Şafii (Allah'ın rahmeti ona olsun) dedi ki: Zekat tahsildarı, herhangi bir haksızlıkta bulunmaksızın onu ister alsın, isterse mal sahibi onun huzuruna getirmiş olsun, o ödeme yeterli bir ödemedir.

 

Zekat tahsildarı, mal sahibine: Malının zekatını çıkart deyip ona yükümlü olduğu miktardan fazlasını çıkartırsa, -durumu bilmekle birlikte- bunu gönül hoşluğuyla vermişse, onu ondan alabilir. Değilse vermekle yükümlü olduğu kadarını alır ve ona düşenden fazlasını verdiğine dair bilgi vermedikçe fazlasını alamaz.

 

Sonraki için tıkla:

 

SADAKADAN ÇALMAK